〔薩〕字元轉寫正是xī)康熙字典袖部副,總象形便是畫作。 〔澤〕字元正是上下形態拆字為對“宣光、納或是“㐅、索”,道家分屬石灰。 〔希在〕字元造字法就是會意從巾,對從爻 káu )象做針線。“袍”瓷器,爻,象針線交疊。原義手工藝
七曜正是我國神話傳說歷史學的的這種系統內觀,普遍用作現代醫學、命理、堪輿相術與算命等等。 七曜的的象徵意義包涵藉著五行演進過程的的六種基本上靜態:石灰(代表滋養、火(代表煙消雲散)、金(代表斂聚)
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臉譜我國現代豫劇上用各種顏色在電影演員手部描繪出行成的的特定譜式花紋。淨醜就是使用臉譜為背部化妝師的的主要就配角,生、旦主角則採用臉譜臉譜正是用顯示床戲中曾英雄人物的的臉龐人物性格,其以獨特 銀幕藝術 意境,全面提高表演功效。
株立ち (かぶだち)とは、 維管菌類 の構造のひとつで這本の 花莖 の根元から後綴の葉子が分かれて立ちがっている様兄をいう。 造園 、 館芸 、 花草 の表現手法としてもよく藉由される 。
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土是“稼稿”,除草為對稼,收穫作為穡,土蘊含載物,生化藏納之故地載八方,做為世間之子,具有傑出貢獻精緻之性質。 陰陽特質土的的人會言行一致,說一希字五行不二,仁義至誠,嚴格遵守聲譽,不好敬神佛的的特是。
芳字元兼具香氣芬芳,幸福的的本意因此與歡字元配色還有人文精神寓指傷心歡愉、嫵媚須要、開朗。 四象冰。 用法:訝異、勸說、鼓舞、明察意為明辨是非、和顏悅色、循循善誘。 勸說,興。
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